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中央农村工作会议系列解读⑫发展生态低碳农业 以可持续理念建设农业强国******

  作者:牛坤玉 中国农业科学院农业经济与发展研究所

  中央农村工作会议指出 ,要“立足人多地少的资源禀赋 、农耕文明 的历史底蕴、人与自然和谐共生 的时代要求”,“发展生态低碳农业,赓续农耕文明”。这一重要论述与党的二十大报告中对中国式现代化的阐释相呼应 , 是中国式现代化在农业领域 的进一步具体和深化 。它明确了中国特色的农业强国 的内涵和具体路径 ,就 是要汲取农耕文化中“天人合一 、道法自然”的可持续发展理念 ,以减污降碳协同增效为抓手 ,促进农业发展方式从密集型和集约型向生态化和低碳化转变。

  中国农耕文明延续千年 ,具有高度的可持续性。一百多年前,美国土壤物理学之父富兰克林·H·金创作了著名的《四千年农夫》 ,阐释了东方农业文明可持续发展 的精髓 。数千年来,中国 的农业在支撑高密度人口 的同时,维持了高度 的可持续性 ,地力没有受到破坏,源于几千年以来中国农民对于农业本质 的深刻理解 、把握和传承 。

  在农业实践中,中国农民不断调整农作物与周边自然环境的关系,最大限度地利用水土资源来维持高强度的种植制度 。探索了多种维持地力永续 的方式 ,如自古以来就施行的豆科作物与其他作物轮作 ,将运河污泥 、燃料灰烬、人畜粪便最大限度还田的养分循环利用模式,利用梯田作业防治水土流失 ,三塘串联的模式保存降雨和土壤肥力等 。这些农业生产模式在维持农地最大产出的同时 ,将对农耕资源 的保护发挥到了极致。

  照搬西方的农业发展模式 ,中国农业 的可持续发展遭受挑战。受到20世纪下半叶在全球掀起 的农业绿色革命思潮的影响,中国在20世纪90年代加速了化学农业 的进程 。从1988年到1998年 ,中国化肥施用量在十年内连续上升了两个千万吨台阶,在粮食产量大幅增加的同时,也开启了农业种养分离 的过程。化肥 、农药替代了人畜粪便,机械替代了役畜 ,农业养分循环 的闭环被打破,传承几千年的可持续农业体系在短短三十年间遭受前所未有 的挑战。与西方发展低强度 的农业系统不同,人多地少的资源禀赋,注定了中国农业需要通过高强度的作业方式 ,来支撑高密度 的人口以及经济发展 的需求。实践告诉我们 ,一味照搬西方 的农业发展模式在中国行不通 。

  今年 的中央农村工作会议首次强调要立足“农耕文明 的历史底蕴” ,“发展生态低碳农业 ,赓续农耕文明” ,实则是对中国农业发展模式的一次反思和重构,为中国特色的农业可持续发展道路指明了方向。

  从以往的发展“绿色农业”到今年提出的“生态低碳农业” ,意味着农业可持续发展的内涵的进一步丰富 。“绿色农业” 的着力点在减污,而“生态农业”则意味着既要减少污染排放 ,还要维持农田生态系统的生物多样性。低碳则表示要减少与农业生产相关的温室气体排放 ,提高农业 的气候韧性。可见“生态低碳农业”的提出是农业可持续发展 的全面升级 ,也将为实现农业高质量发展注入新动能。

  现代技术与传统农耕文明结合 ,重构可持续生态农业 。中国农耕文明体系是在长期 的人口资源压力下 ,经过长达4000多年的演化逐渐成熟起来 的。传承农耕文明 是摆脱对化学农药的路径依赖,实现农业可持续发展 的根本途径。时至今日 ,中国农业也呈现出一些新特点和新问题 ,在城镇化 、工业化背景下 ,中国农村非农化、兼业化程度不断提高 ,很难再回到那种传统 的劳动密集型的生态农业模式 。

  现代 的工程技术与传统的可持续发展理念相结合是农耕文明延续和传承 的必然举措。一方面要继续探索和改进适应各地水土资源条件的间作轮作 、生态复合种养以及种养循环的可持续发展模式 。另一方面,要利用现代的科学技术改造传统农业 ,借助数字农业技术、生物工程技术大力开发有机肥制备、土壤改良 、废弃物处理和利用 、生物农药制造等新工艺,促进智能化控制系统与工程化设备的研发推广,发展资本密集型和技术密集型的种养循环模式 。

  增强政策间 的协同性 ,促进农业发展的生态化和低碳化。减污 、降碳、生态、保供协同推进, 是未来农业政策体系面临的新挑战 。应继续推动化肥农药减量减施等绿色低碳相协同 的政策和技术 的推广 ,加大对生态低碳的生产模式以及关键技术的研发力度。促进植树造林、牧场管理和湿地恢复等基于自然的解决路径的实施 。增强农田生态系统的多样性保护,促进增产扩面工程与生态系统完整性保护 的协同 ,发展适度规模农业,在修建大型农田水利设施以及高标准农田建设的过程中 ,应注重对水系 、湿地等生态廊道 的保护。制定以生物多样性指标为补偿标准的生态补偿计划 。在消费端 ,通过减少损耗和浪费 、促进食品废弃物回收利用推动农业系统的减排固碳 。加大对气候适应型作物品种 、农业生产模式以及技术的研发和推广力度。

真实 的岳飞 是怎样 的?文武双全 淡泊名利 尽忠报国******

  中新网北京1月29日电 最近 ,电影《满江红》掀起了一波观影热潮 。故事中 ,南宋绍兴年间,岳飞死后四年 ,秦桧率兵与金国会谈 。

  然而就在会谈前夜 ,金国使者死在宰相驻地,所携密信不翼而飞 。小兵张大与亲兵营副统领孙均被裹挟进一场巨大阴谋之中 ,宰相秦桧命两人限一个时辰之内找到凶手 。命运浮沉,小人物阴差阳错入局,故事就此展开 。

  随着电影热映,人们对南宋抗金名将岳飞以及著名词作《满江红》的讨论热度居高不下 ,河南省汤阴县岳飞纪念馆(又称汤阴岳飞庙)也火了。日前,岳飞纪念馆面向全国游客推出福利:“凡在岳飞纪念馆入门处熟练背诵《满江红》 ,即可免费游览 。”

资料图 :图为一名游客在岳飞纪念馆门前背诵《满江红》 。靳晓晶 摄

  “三十功名尘与土,八千里路云和月 。”有人认为岳飞智勇双全,岳飞精神的核心是“精忠报国” 。也有人认为 ,岳飞是个文化人,书法也不错 。真实 的岳飞,是怎样的?

  文武双全 的岳飞

  少年时代 的岳飞朴实稳重,不爱多说话,很喜欢读书。读书之余 ,他还拜师学习骑射等,论武艺“一县无敌” 。

  有资料显示 ,从20岁起,他参与指挥了很多次战斗。岳飞爱护士卒,治军严明 ,常常亲自监督士兵训练 ,遇事不徇私情。

  每到一地 ,岳飞往往亲自率领十数骑巡逻,检查军纪执行情况 。他体恤民众 ,如果出现践踏农田等情况,都会按军法秉公处置。

  在岳飞的统帅下 ,“岳家军”形成了极强 的战斗力,所向披靡。对此,金兵发出了“撼山易 ,撼岳家军难”的哀叹。

资料图 :图为展出 的《岳武穆王武艺要论》 钱晨菲 摄

  据悉,岳家拳是国家级非物质文化遗产,由岳飞在无数征战中总结而成。此前 ,湖北省黄梅县岳氏家族在修复祖墓时发掘了《岳家拳法》 ,后再编命名为《岳武穆王武艺要论》。

  岳飞十分好学 ,经常手不释卷 。据记载,“其中心之所蕴,谋略之所施,往往见于表奏、题跋、吟咏之间。”

  一首《满江红》抒发了万丈豪情 :“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼 ,仰天长啸 ,壮怀激烈。”另外一首《小重山》则以细腻的笔触抒发了岳飞彼时 的心境 ,感情真挚。

  有说法称 ,他 的书法师承苏体,水平很不错,旅途中还会自习小楷。

资料图:明人《岳飞像》轴 。盛佳鹏 摄

  淡泊名利 的一生

  实际上 ,岳飞品格高尚,一直很受人尊敬 。他平时生活俭朴 、淡泊名利 ,严格教育自己的孩子,勉励儿子们要“自立勋劳” 。

  他对母亲十分孝顺。据说,当母亲生病 的时候,岳飞会亲尝汤药 ,然后送到母亲床前,走路时都是轻手轻脚 的,生怕打扰了母亲休息 。

  民间流传着很多关于岳飞 的故事 。比如人们熟悉的“岳母刺字” ,故事中提到,岳母希望岳飞永远以报国为志,于 是便在岳飞 的背上用绣花针刺了“精忠报国”四个字。

  不过 ,据记载 ,岳飞后背有“尽忠报国”四个字 ,深入肤理 。有说法称,这四个字 是后来才慢慢演变为“精忠报国”。

  时光流逝 ,直到今天,人们依然尊敬岳飞 ,以各种不同形式纪念这位古代名将。(完)

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