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深圳拟推“共有产权住房”******

　　羊城晚报讯 记者李晓旭报道：1月17日下午，深圳市住建局官网发布四份与保障性住房相关 的征求意见文件 。根据其中 的《深圳市共有产权住房管理办法(征求意见稿)》，深圳拟推出共有产权住房，为封闭流转 、满五年可转 ，售价约为土地出让时市场价的一半。

　　政府与购房人共有产权

　　该意见稿对“共有产权住房”作出定义 ：指政府提供政策支持，主要采用市场化方式建设筹集 ，限定套型面积、销售价格 、使用和处分权利等，面向符合条件 的居民供应，实行政府与购房人按份共有产权的住房。

　　共有产权住房主要面向符合条件的户籍居民供应 。深圳市政府根据住房供需情况，逐步将常住居民纳入供应范围。

　　对于申请条件，要求深户、在深缴纳社保满5年、无自有住房、未在深圳市享受过购房优惠政策、5年内未在深圳市转让过或因离婚分割过自有住房等。

　　共有产权住房销售价格按照土地出让时市场参考价格 的50%左右确定 ，单套住房销售价格根据项目销售均价 ，结合楼层 、朝向等因素确定。

　　签订合同满5年可转让

　　共有产权住房实行产权按份共有，购房人产权份额按照项目销售均价占市场参考价格的比例确定 ，原则上不低于50%，同批次销售 的同一项目的产权份额相同；其余部分为政府产权份额 。

　　共有产权住房实行产权封闭流转，签订买卖合同未满5年需退出 的，应当向代持机构申请收购个人产权份额；签订买卖合同满5年的 ，购房人可面向符合条件的对象转让个人产权份额或者申请收购。

　　中低收入者买房容易了

　　记者梳理发现 ，深圳现行保障性住房为 ：安居型商品房、可售型人才房、公共租赁住房。根据最新拟订的四份文件 ，深圳保障性住房体系将演变为公共租赁住房、保障性租赁住房、共有产权住房三大系统。

　　其中，关于共有产权住房 的推出 ，拟将取代原有的安居型商品房及可售型人才房相关制度 。前述意见稿明确提出 ：本办法施行之日起，不再安排建设安居型商品房 。

　　广东省城乡规划院住房政策研究中心首席研究员李宇嘉指出 ，深圳拟推共有产权住房，本质上也是在完善保障房体系 ，让中低收入群体能够降低购房成本 ，将对深圳楼市产生长期影响。

冬至阳生春又来******

　　【节气里 的韵味中国】

　　作者：张汀 单位 ：文化和旅游部恭王府博物馆

　　“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”冬至已至，农历壬寅年也行将结束 。在冬至这一天，白天在全年间达到最短，黑夜达到最长。南朝崔灵恩《三礼义宗》载：“(冬至)有三义 ：一者阴极之至 ，二者阳气始至，三者日行南至，故谓之冬至也 。”自冬至起 ，白昼逐日增长，太阳往返运动进入新的循环，因此古人认为天地阳气自此时起开始兴作渐强。冬至象征着新生，预示着否极泰来，万象更新 ，故从古至今都被视为吉日 。

12月17日，在云南省曲靖市沾益区，雪落在植物上。新华社发

　　那么人们都 是怎么庆贺“大如年” 的冬至 的呢？《汉书》中记载 ：“冬至阳气起，君道长，故贺。”《后汉书·礼仪》有云 ：“冬至前后 ，君子安身静体，百官绝事。”不仅要放假，还要修养身心 ，相互庆贺。仪式方面，要挑选“八能之士八人” ，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律” 。《晋书》中也有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦”等记载。可见在一千多年前 ，冬至在皇家就已经颇受推崇，选择在太阳回返 的日子里行祭祀天地 的大礼。

12月11日 ，云南省香格里拉市建塘镇植物结霜。新华社发

　　到了唐宋年间，冬至 的地位与元旦近乎平起平坐 。关于民间百姓 的庆祝方式 ，在南宋孟元老的《东京梦华录》中写明：“十一月冬至 ，京师最重此节 ，虽至贫者，一年之间，积累假借 ，至此日更易新衣 ，备办饮食，享祀先祖……一如年节 。”宋末元初的《武林旧事》这样记载冬至：“朝廷大朝会庆贺排当 ，并如元正仪，而都人最重一阳贺冬 ，车马皆华整鲜好，五鼓已填拥杂沓于九街 。妇人小儿，服饰华炫 ，往来如云。岳祠城隍诸庙，炷香者尤盛 。三日之内 ，店肆皆罢市，垂帘饮博 ，谓之‘做节’。”可见 ，在皇家的影响下，冬至在民间百姓心目中 的地位也颇高 。人们一年间努力工作，开源节流，只为在冬至假期时和家人穿上新衣、打扮妥帖，参与异彩纷呈的节日活动 ，过个开心体面 的节日。

　　到了明清时，冬至 的地位更上一层 。皇帝要亲自祭天 ，百官要进表朝贺。《帝京景物略》中记录了人们欢度冬至时 的盛况 ：“百官贺冬毕，吉服三日 ，具红笺互拜，朱衣交于衡，一如元旦 。”冬至在我国古代节日中 的地位可见一斑。无论君民，无论一年间经历多少辛苦，都要在这一天进行“贺冬”，普天同庆 ，好不热闹 。

　　12月17日，在福建省武夷山市 ，人们在吃汤圆时放上一勺桂花金橘蜜 ，寓意新 的一年生活甜蜜 ，富贵吉祥 ，团团圆圆 。新华社发

　　到了20世纪初，民国政府开始学习西方，推行公历，在传统春节 的基础上增设元旦节（公历1月1日），为保证其顺利推行 ，官方通过放假庆祝等活动表示对元旦 的重视 。农历正月初一为春节 ，也沿袭了从古至今冬至的大部分传统节俗。于 是近代以来 ，冬至在很长时间内被春节替代，地位大不如前 。但关于冬至的点点滴滴 ，依然存在于许多人的记忆之中，也被许多文人墨客记录在他们的作品中 ，引起了更多人的共鸣 。它是包天笑笔下“儿童辈”都“竞饮” 的苏州“冬酿酒” ；是汪曾祺笔下，家乡高邮 的“炒米糖”“欢喜团” ； 是肖复兴笔下老北京沿街吆喝“萝卜赛梨” 的“萝卜挑”；是林清玄描绘 的吃完汤圆 ，全家围炉喝茶的温馨景象 ； 是二月河叙述 的一家老小 ，炒菜烫酒 ，祭祖宗 ，拜喜神 ，大快朵颐。

12月10日，在山东省枣庄市，人们把热气腾腾的饺子端上餐桌 。新华社发

　　时至今日，我们依然会像前人一样，根据物候变化在生产生活上做出一些调整 。姑苏人家依然酿米酒 ，北方居民依然包饺子，西南地区 的羊肉汤香气四溢，汤圆依然象征中国人最希冀的团圆 ；还有九九消寒图、年画等给冬至增加亮色 ，人们祀家庙 、设家宴 、拜尊长 ，找回冬至往日的神圣与温暖 ，并在此基础上融入当代生活方式 ，为这个古老节俗增添了活力 。

　　春生冬至时 。在这一年中黑夜最为漫长 、春天悄然生发的时节，不如吃碗热汤圆。正如汪曾祺转述母亲的话 ：“吃完这碗汤圆 ，就又长大了一岁。”

　　《光明日报》（ 2022年12月22日 09版）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）