东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路” ,东方文化如何走向自信 ?******
2000多年前 ,横贯亚欧 的丝绸之路是连接东西方商贸人文 的纽带,古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示。
如今 ,大国博弈、乌克兰危机 、中东乱局……亚欧大陆,这片承载着人类重要文明记忆 的土地,被视作全球地缘政治和经济竞合 的中心。
就此,中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员 、中国边疆研究所所长邢广程,西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ,与伊朗艺术研究院助理教授、东方部主任纳思霖展开对话。
专家们表示 ,古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流。它启示当今世界 :文明需要开放互鉴 ,而非封闭脱钩 ;需要平等尊重 ,而非唯我独尊。当前 ,美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵”,阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显 ,其背后则是狭隘的“文明优越论”作祟。
视频:【东西问·中外对话】专家:当中国成为国际秩序的维护者,西方显露出狭隘心理来源:中国新闻网
对话实录摘编如下:
丝路见证不同阶段 的文明互鉴
中新社记者:古代丝绸之路是连接亚欧非的文明之路 。从古代丝绸之路到如今 的“一带一路” ,为何亚欧之间的互联互通如此重要 ?
邢广程:公元前138年,张骞出使西域,司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲 ,几乎实现了全线贯通 。现在我们提出“一带一路”,就 是说明到了21世纪 ,人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通,这是全球化 的需要,也 是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索。
纳思霖:现在我们把丝绸之路视为文明交往之路,就是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久 的文明交往史 ,比如 ,人们常听到一个说法 ,一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子,波斯语叫Sheir ,来中国之后称作“狮” 。可以说 ,中国狮舞也 是中伊文明友谊之舞 。
但是 ,现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少 ,提到中国文化,他们可能只会想到中餐 、武术、商业等。因此 ,我们也需要教导这些对东方文化 ,对中伊两国的宗教、语言感兴趣 的大学新生,要让现在的两国年轻人相互了解。
视频:【东西问·中外对话】伊朗学者:狮舞可称为中国和伊朗 的文明友谊之舞来源 :中国新闻网
中新社记者 :纳思霖长期从事丝路文化研究 ,最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》,这些研究对于当下 的文明互鉴有何意义?
纳思霖:为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间 的艺术交流史 ,我在中国做了四五年研究 。在这本配有插图的书中 ,我们介绍了在中国元朝时期 ,伊朗绘画受到的来自中国 的影响,并展示了两个文明古国之间历史悠久 的友谊 。因此,我希望这有助于帮助对东方艺术 ,尤其是中伊两大文明的艺术感兴趣的人们加深对两大文明间的友谊 的理解 。
中新社记者 :作为古丝绸之路上 的两大重要文明,中国和伊朗有2000多年的文明交往史 ,这种交往有哪些现实启示?
冀开运:中伊两大文明有惊人的相似之处。在古代,两大文明都曾影响周边国家 ;到了近代 ,都曾深受列强侮辱压迫 ;而现当代 ,两大文明都在谋求民族复兴 ,探求有民族特色 的现代化进程。
这种友好交往启示我们,其一 ,要对自己 的文明有高度自觉自尊 ;其二,任何文明都有长处,应包容互鉴;其三,每个文明都有长期生存的理由。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往的典范 ,历史让我们懂得 ,平等开放、互学互惠的前提下 ,世界文明才会结出更加辉煌灿烂 的成果 ,这就是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻的启示。
资料图:丝绸之路上的甘肃永靖县炳灵寺石窟。中新社发 杨艳敏 摄从“仰视”到“平视” ,
是东方文化自信回归
中新社记者:我们以往经常说“崇洋” ,但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”,从东西文化吸引力的变化,能看出哪些历史逻辑 ?
邢广程:我年轻 的时候,还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”,火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感 ,其实就是文化吸引力。之前我们是仰视西方 ,现在不再仰视,而 是平视,对西方 的认识更客观 ,将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待,东西文化吸引力不是单向 的 ,而 是双向 、多向的。
这种心态 的变化,最主要的支撑就是中国崛起 。我们尝到了改革开放的甜头,尝到了全球化 的甜头 ,尝到了文明互鉴 的甜头,开放的大门会越开越大 。同时,文化自信的程度越高,我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。
视频:【东西问·中外对话】专家 :从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源:中国新闻网
中新社记者 :伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化 的“自信回归” ?
纳思霖:我非常认同邢教授 的观点 ,我们强调保护自己 的文化 、语言和文明 ,但这不意味着封闭 ,我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往 。
近十年,越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ,大学有中文系,每年都有很多新生选择学中文。从现实看,中文 是世界第二大语言,不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ,有不错 的收入。从更深层次看,他们 是被中华文化吸引,学习汉语时,也会想接触中国 的文化和艺术 。
“自信回归” 是个非常好 的提法 。其实,我们现在常说的美国文化 ,历史不 是很长 ,只有几百年 ,甚至都无法称之为文化 。东方有深厚的文明积淀,伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明 ,如今应该有更好的文明交流示范。
美国为何对“一带一路”如此纠结?
中新社记者 :近年来 ,中国与部分西方国家之间的人文交流受限 ,如何看待政治操作对文明交往交融 的影响 ?
冀开运 :中国经过40多年的改革开放融入全球化以来 ,西方 的自利心态就凸显出来:你不能比我富裕 ,不能比我平等,全球化 的好处只应属于我。因此,当中国成为国际秩序建设者 、维护者时,这样 的国际秩序他们宁可不要 。
另外,欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就是愚昧 、落后、专制 ,在意识形态偏见下产生了文明上 的傲慢 ,而这种傲慢又进一步加深偏见。
中新社记者 :有观点认为 ,美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目 的 ,即阻碍欧亚大陆经济整合 ,如何解释?
邢广程 :今年 ,美国在乌克兰危机背后下了很大功夫,客观上对丝绸之路经济带 ,对欧亚“五通”产生影响 ,因为已经打起仗来了。同时,他又在海上搞印太经济框架 ,在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点,这种战略意图非常明显 。
“一带一路”没有排斥美国,也希望美国参加,但是“你不当头就不参加,你要参加必须当头 ,必须听你 的话” ,这种帝国思维已不适合21世纪 的发展 。
资料图 :2022年12月12日 ,中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行。图为开行的“齐鲁号”班列。山东高速 供图中新社记者 :如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴?
冀开运 :全球化时代 ,中国离不开世界,世界也离不开中国 。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴,有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益 ,也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论 ,说明美国政客 的狭隘和短见 ,事实上,也脱不了钩,不 是中国人不想“脱钩” ,美国 的利益也要求无法“脱钩” 。
邢广程:我们提出人类命运共同体理念 ,因为当今人类面临一大堆共同问题 ,包括气候 、灾害 、贫困等等,应对这些威胁只能团结协作 、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话,强调文明是平等 的 ,没有优劣之分。西方一定要消除“文明优越”的偏见,如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等,这就 是对文明认识 的扭曲。
(文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |