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来源 :welcome盈彩购彩大厅2022-08-18 17:48

  

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帮苏贞昌转移焦点,替蔡英文推卸责任,民进党追杀“煎尾吴郭鱼”******

  【环球时报特约记者 张若】民进党败选后价值错乱,一边大肆追杀说真话的绿营人士 ,一边帮所谓 的“中生代四公子”抢位子 。结果打败仗的变成“公子” ,说真话的反倒成了“匪寇”,揭穿真相的人要替败选 的人扛责任,难道这就 是蔡英文当局的“谦卑检讨” ?

  “煎尾吴郭鱼”指的是谁

  民进党去年11月26日“九合一”败选后持续找“战犯”,从原本的前新竹市长林智坚造成“一尸多命” 、英系操盘手打乱初选规则以及民进党秘书长林锡耀等人放任网军肆虐 ,不到两个月时间却变了调,“战犯”变成了讲真话 的“煎尾吴郭鱼” ,民进党不仅对他们恨之入骨 ,而且扬言追杀。

  “煎尾吴郭鱼” 是台湾网友把5个人的名字谐音结合在一起 的戏称。其中“煎”指 的是台北市议员王世坚 。王世坚1960年1月出生 ,台湾中国文化大学应用化学研究所硕士,1998—2005年任台北市议员,后来担任第六届“立委” ,2010年回任台北市议员至今 。“尾”指民进党“立委”何志伟。他1982年5月出生在美国, 美国南加州大学公共行政硕士 ,2010年主动放弃美国籍,2018年开始进军“立法院” 。“吴” 是美丽岛电子报董事长吴子嘉 ,1953年出生,前民进党美丽岛系资深党员,曾任环球电视董事长 、“中国钢铁公司”董事等 ,2019年2月被民进党台北市党部决议应开除党籍 ,2021年10月被正式开除党籍。“郭”是前民进党“立委”郭正亮,出生于1961年6月,台湾大学毕业后又取得美国耶鲁大学政治学博士学位,1998年在民进党举办的“中国政策大辩论”中以主张“西进”一战成名。“鱼”指 的 是民进党“立委”高嘉瑜 。高嘉瑜出生于1980年10月 ,台湾大学法律系毕业,2010—2020年连续当选台北市议会议员 ,2020年当选“立委” 。2021年 ,她因遭前男友家暴而在岛内引发关注。

  这些人的安全引担忧

  民进党败选前后,这5个人要求反省 的声音很大 。比如高嘉瑜一直对民进党 的前途表示忧虑,选前针对林智坚论文抄袭事件预言“一尸五命”,结果一语成谶 ,激起不少泛绿支持者 的愤怒 。王世坚批评“行政院长”苏贞昌最为猛烈 ,甚至拿袁世凯加以讽刺,对林智坚也 是不断开炮。林智坚任内兴建的新竹棒球场被爆涉及倾倒废土后,王世坚12日再度开炮 ,要求现任民众党籍新竹市长高虹安循序渐进开挖棒球场 ,找出林智坚 的罪证 。他大骂林智坚 是“草包,该被收押”。不少网友留言说,他 的建议对林来说简直就是“一刀毙命”。王世坚同时向林 的论文指导教授 、台“国安局长”陈明通喊话称,应该知所进退。

  国民党前“立委”蔡正元直言 ,“林智坚该被收押”这句话 ,绝对让很多民进党人气昏,因为蔡英文相当照顾林智坚。王世坚到现在这个地步,已经为他的良心付出了很大代价,不仅没机会挑战“立委” ,在民进党内也没前途了 ,他对王世坚 的生命安全“感到高度忧虑”。

  吴子嘉和郭正亮经常在媒体上放炮 ,比如去年12月民进党派前桃园市长郑文灿担任检讨小组召集人后 ,吴子嘉表示,郑文灿刚被台大撤销硕士学位,现在却要来检讨民进党败选原因 ,“由这种人品和道德的人来负责,只会让民进党未来复兴 的机会越来越渺茫”。1月11日 ,他又批评陈明通完蛋了,“台大有很多校友会发动攻势 、继续攻打陈明通,结果他会很惨”。郭正亮也经常唱衰民进党,何志伟则直指民进党应检讨与黑道 的关系,终结“黑金”。

  这些日子,民进党不检讨自身 ,却不断追杀讲真话 的人。据《联合报》14日报道 ,赖清德日前在台北举行政见发表会 ,高嘉瑜从一进场就遭炮轰,被嘘“下台”“背骨”(背叛) ,要求赖清德开除高嘉瑜和王世坚 的党籍 。有党员大喊,“不开除高嘉瑜 ,不知道你赖清德选这个党主席干嘛 ?”何志伟也被绿营支持者质疑称 ,“谁都可以喊除黑金,就你们家红顶商人不行”。还有人对赖清德喊话:“你要不要处理?要不要杀这些人 ?这个人要不要杀 ?何志伟要不要杀 ?”

  阻止不了民意反击

  高嘉瑜事后坦言被当时 的场面震惊了 ,她16日在脸书晒出“烂鞋照”,4个球鞋不仅鞋身陈旧 ,鞋底更已脱落甚至全烂,高则对着鞋大喊“真的哀莫大于心死” 。有人认为高是意有所指 ,恐与近期绿营批斗有关 ,直呼她应该断舍离。

  前桃园市议员王浩宇14日在脸书称 ,王世坚父亲王明德就读台大期间参与读书会,为追女生将禁书送出 ,结果对方随意乱丢被查获,王明德咬出同学 ,“最后同学都死了,只有出卖大家的飞黄腾达”。郭正亮16日评论称,跟人吵架吵不赢 ,去扯别人爸爸,更何况还搞错,“这表示你实在太差了 !”

  媒体人张禹宣16日分析称,王世坚等人从头到尾 的诉求就 是“倒苏” 、要求蔡英文检讨,攻击5人 的侧翼网军的目 的就是要“检讨挞伐苏贞昌 的声音”,同时极力护航苏贞昌和蔡英文 。“立委”王鸿薇称 ,若民进党自我检讨时仍不愿倾听民众意见 ,代表没有真正改革和反省 。一向亲绿的网红“馆长”陈之汉痛批民进党 ,做坏事的没事 ,却欺负王世坚、何志伟、高嘉瑜 ,不知廉耻。退休大学教授林保淳撰文称,赖清德日前表示,“民进党存在目 的只有一项‘为台湾打拼’ ,如果没有这种决心、没这种觉悟 的人,请早点离开”,王世坚 、高嘉瑜等人恐怕岌岌可危 ,虽然未必会被开除党籍 ,但“留党察看”是一定免不了 的 。

  据中时电子报16日报道,一份最新民调询问“谁 是民进党 的最大战犯” ,结果有93%的受访民众认为 是“民进党自己 的所作所为” 。联合新闻网评论称,在追杀“煎尾吴郭鱼” 的同时 ,民进党高层正积极帮卸任或败选 的郑文灿、前“交通部长”林佳龙、前基隆市长林右昌、前屏东县长潘孟安所谓 的“中生代四公子”找位子,分别内定出任“行政院副院长”“总统府秘书长”“交通部长”和“内政部长” ,但在这4人手中,民进党败掉桃园 、新北、基隆 ,连原本胜券在握 的屏东也赢得极其难看,“公子”称号实在刺耳。文章说,民进党被侧翼、深绿牵着鼻子走 ,就可以假装“黑金”“论文门”都不存在吗?中时电子报称,蔡英文不准他人批判,但阻止不了民意反击 ,而苏贞昌的施政不得民心,“蔡苏体制” 的崩解终将 是必然而非偶然。

  (环球时报)

戏剧创作不可放逐表达意识******

  作者 :夕 君

  戏剧是人类古老的艺术形式,数千年来绵延至今,派生出不同 的类型 、风格、流派等,可以说蔚为大观 。其中 ,针锋相对的观点 、迥然有别 的艺术实践对话 、共存,也是一道风景 。总的来说 ,持不同理论主张、开展不同艺术实践 的戏剧人普遍注重戏剧的表达意识 ,即认为,戏剧的思想内容、舞美设计等是创作者主体精神、生命体验 、生活经验等 的表达与投射,凝结着创作者特定的文化、艺术诉求。说得直白一点 ,一部戏总得说点什么,哪怕表现的是荒诞甚至空虚 ,那也是有所表达 的。

  然而令人感到遗憾的是,实践并不总是与理论期待相符合 ,有些作品 的表达意识相当淡漠 ,故事情节千篇一律 ,人物塑造千人一面,台词中充斥着大话 、空话、套话,甚至将报纸 、文件上 的话成套 、成段堆砌到剧本之中 ,在拾人牙慧 、牙牙学语中 ,窥见思想 的空洞、思考的阙如和态度的敷衍。有时 ,这类作品的主创还会以绚丽 的声光电等手段掩盖表达意识的不足。令人稍觉慰藉 的 是,这类放逐了表达意识的 、机械生产式 的作品,几乎不会受到观众和市场的认可 ,甚至很少有人看,其造成不良影响 的范围是很有限的,只 是浪费了人力物力资源,仍很不妥。

  戏剧创作放逐表达意识 ,有不同 的表现形式 ,与无人问津的作品相比,艺术内核不坚固但观众数量庞大 的作品更值得注意 。随着戏剧发展 的多元化,不少作品越来越强调观众 的参与感、互动感 ,无论剧本创作还 是舞台设计 ,都为观众的介入留足了空间。这类作品以创新 的姿态挖掘戏剧 的新 的可能性,探索戏剧概念的边界,值得鼓励 ,然而一旦过于强调互动性 ,戏剧自身逻辑 的完整性难免遭到破坏 ,创作主体 的表达意识必然要向观众的参与和选择让步,二者如何调和 ,非常考验创作者的智慧和经验。

  在某种浪潮汹涌之时 ,保持一定 的克制和定力十分可贵。跨界融合没有问题 ,分寸 、尺度至关重要。当戏剧大幅度、全方位地向观众“敞开” ,其文学意味 、表达意识被稀释乃至消解,戏剧和游戏 、剧本杀 、视觉秀等其他艺术形式、娱乐方式 的差异及边界就逐渐变得模糊不清。有些作品,说它是戏剧 ,它似乎击穿了“第四堵墙” ,侵入了观众的心理屏障 ;说它 是游戏 ,它又很难像纯粹 的游戏那样让观众毫无顾忌地投入 ,毕竟与看过剧本 的职业演员一起演戏 ,这种压力对观众来说太大了些 ,很难放得开 ;说它是舞台秀 、灯光秀 ,其科技含量 、视听效果又很难达到观众期待的“大秀”的水平 。

  那么,问题就来了。放逐表达意识而一味追求与观众“打成一片” ,戏剧究竟获得了解放还 是陷入了尴尬?这个问题不容易回答,但可以做进一步 、长时段观察。把自己“创新”成其他事物 ,这是否是戏剧创新 的理想途径 ?这个问题也不容易回答 ,但值得认真考量 。

  在笔者看来 ,文艺工作者应该坚持以人民为中心的创作导向 ,时时刻刻将观众放在心中 ,这完全正确且非常必要。但 是,尊重观众、为观众服务,并不意味着放逐自身表达意识,把剧本“写作权”交给观众 ,仅将戏剧视为让观众游乐其中的一场真人秀,怎么乐呵 、怎么新鲜就怎么来。真正的创新应该 是有内涵 的,而不 是让艺术坚守让位于商业逻辑 、让精神共鸣让位于感官刺激。文艺作品、文化产品终归不同于一般的商品,仅仅满足消费者物质层面的“使用需求”是不够的 。纵然不能一律要求戏剧为观众启智润心 ,也至少应该提供些许精神对话的场域、心灵慰藉 的温度 、审美愉悦的空间 。做好本职工作 ,守护好文艺、文艺工作者 的职责,这才 是真正将观众放在了心上 。哪怕创作者的追求仅是娱乐观众 ,内涵较为丰富 、表达意识较强的作品 ,也往往能够达到更好的娱乐效果。

  总之,对于戏剧创作来说,形式可以千变万化 ,理念可以不断更迭 ,但一定的表达意识总不该缺席 。(夕君)

  (文图 :赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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