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东西问·解码兔年丨曾应枫:“恭喜发财”,广府有何独特新春年俗 ?******

  中新社广州1月24日电 题 :“恭喜发财” ,广府有何独特新春年俗?

  ——专访广东省文化学会副会长曾应枫

  中新社记者 程景伟

  作为中华民族的传统节日 ,春节 是承载着中华文明 的标志性文化符号,在中国人心中有着不可逾越的地位。由于地域、文化的不同 ,中国各地春节习俗也有差异。

  在中国南方 ,以广州及珠江三角洲一带为主的广府人过年民俗文化丰富多彩 ,具有鲜明特色 ,甚至传至港澳及海外 。广府人如何过春节 ?年夜饭必吃哪些菜?迎春花市“行花街” 、拜年爱说“恭喜发财” ,又有何种意涵?岭南民俗专家、广东省文化学会副会长曾应枫近日接受中新社“东西问”专访,分享广府年俗及其蕴含 的美好愿望、文化特色。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者 :作为广东三大族群之一,广府人过年有何独特之处?

  曾应枫:从古代岭南到如今沿海开放的广府人 ,过年习俗自成一派 ,丰富而多彩 ,传统又新鲜,备年货 、团年饭、行花街 、迎财神 、赏花灯等 ,历经千百年,形成一套以“除旧迎新”为主题的程序 ,成为约定俗成的仪式 。比如 ,人们见面一句“恭喜发财” 的拜年问候,就显示广府年俗与中国北方地区 的差异 。

2019年2月 ,市民在广州西湖花市上与“财神”合影留念 。陈骥旻 摄

  根据广府年俗活动 的集中情况以及人们着手准备“过年”的普遍时间,春节一般从腊月廿三或廿四“谢灶”(送灶君老爷上天)开始 ,到正月十五元宵结束为止。也就是说,从“谢灶”那天起,就进入年关,这 是过年的序幕 。之后,要大扫除 、购置年货和准备年宵食品 、年夜饭等 。俗谚“年廿三,洗衣衫;年廿四,扫屋子 ;年廿七,执归一 ;年廿八,洗邋遢 ;年廿九,脏物都搬走;年卅晚,团年饭后去卖懒” ,基本把广府人忙碌 的年关讲得比较清楚了。

  值得一说 的是 ,以往,除夕之夜 ,广州西关及珠江三角洲地区有“卖懒”风俗,就 是各家各户 的小孩提一小灯笼,拿一红鸡蛋和一个茨菇 ,三五成群在街头巷尾边走边唱 :“卖懒,卖懒,卖到年卅晚,人懒我不懒 。”“卖懒”寓意新 的一年更勤奋 ,可惜如今这种风俗在广州等城市已逐渐消失。

广州一新春民俗文化活动上 ,市民爬上“金山”摘水果 。高16米的“金山”上堆砌着苹果(代代平安) 、柚子(越碌越有)、甘蔗(掂过碌蔗)等具有吉祥寓意的水果,吸引游客“爬金山”讨好兆头。陈骥旻 摄

  中新社记者 :在中国,民以食为天,春节美食通常在一年中最丰盛 。广府人春节美食有哪些特色 ,蕴藏了何种美好愿望?

  曾应枫:广府人传统年货包括鱿鱼 、发菜、冬菇、虾米 、粉丝等。年前还要开油锅,炸油角 、炸煎堆、炸蛋散 、包油角等食物,一般是全家动手 ,丰衣足食。蒸糕也是广府人过年的必备 ,除了蒸年糕 ,还有蒸萝卜糕、马蹄糕 、九层糕等 ,既好吃又讲“意头” ,象征“步步高” 。

民众在广州一茶楼饮茶、吃点心 。陈楚红 摄

  团年饭也叫年夜饭 ,这 是广府人过年 的重头戏,是一家人一年当中最为讲究和隆重 的一餐饭。广州有“无鸡不成宴” 的说法 ,广府人喜欢白切鸡 ,也称“白斩鸡” ,还有鸭 、鹅等三鸟,食材要求新鲜 。烧肉肯定少不了 ,好吃且有“好意头” ,寓意“红皮赤壮” ,人丁兴旺 。当然也要有鱼,寓意“年年有余” ,团年饭 的鱼要求新鲜,一般多 是清蒸 。此外,还有好多传统美食佳肴 ,如芋头扣肉 、发菜焖猪利 、生菜以及老火靓汤。

    广州市民排队买烧腊准备年夜饭。视觉中国 供图

  中新社记者 :今年春节,广州多地重启2023年传统迎春花市,广府人为何如此热衷“行花街” ?

  曾应枫:广州素有“花城”美称,市民春节“行花街”历史由来已久。西汉陆贾所著 的《南越行纪》记载 ,当时 的妇女“以彩丝穿花心 ,以为首饰” 。明代,广州花市已是著名广东“四市”之一。明末清初学者屈大均在《广东新语》中亦有相关记载 。广州真正成规模 的迎春花市形成于19世纪60年代初 。民国初期,广州拆城墙开马路 ,花市空间扩展 。“年三十晚行花街”逐渐成了广州市民的习俗 。新中国成立后,“行花街”民俗有增无减 ,发展规模越大 。

2019年2月2日,广州西湖花市开市 ,吸引市民前来游玩 。陈骥旻 摄

  在广州 ,“行花街”的高潮 是在团年饭后 。大人和孩子喜欢金桔 ,又好看又好吃,寓意“大吉大利” ;年轻人喜欢大朱砂桔和吊钟花 ,寓意“财源滚滚,大展鸿图”;未婚男子则钟意买桃花,扛着它在花市转几个圈 ,寓意“行桃花运”;主妇和老人多喜欢买菊花、剑兰、水仙 、鸡冠花等时花 。

2019年2月,市民在广州天河花市选购迎春花卉。陈骥旻 摄

  2021年 ,广州“春节(行花街)”列入中国国务院公布 的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。即使受新冠疫情影响 ,广州2020年、2021年、2022年没有举办正式 的大型迎春花市,但很多市民还 是会上街购买年花。今年春节,包括具有标志性意义的西湖路迎春花市等多地花市复办。

  中新社记者 :广东 是中国经济第一大省 。广东人拜年喜欢讲“恭喜发财”,这跟广东经济状况有关吗 ?

  曾应枫 :“恭喜发财”是广府人拜年最多 的用语 。有研究显示,“恭喜发财”源自清末时期 的广州十三行 。据民间说法 ,在清代,广州十三行的一些中国人每逢过年时都会到行商商馆里去拜年,一进门便不停地说“恭喜发财”。此后 ,“恭喜发财”广为流传 ,成为一句常用 的新年祝福语。

  广州被称为千年商都 ,也 是海上丝绸之路 的重要起点 ,商业氛围浓厚 ,一直 是富庶繁华之地 。实际上 ,一句“恭喜发财”表明了人们的新年愿望——希望收入有提高 、经济上有盼头,迎来好生活 。

2022年2月,游客在春节假期期间来到广州白云山上观赏广州城区风景。陈骥旻 摄

  在包括广府地区的广东各地,春节期间 ,长辈会向来拜年的晚辈派“利 是” ,“利是”即红包,表达对晚辈 的祝福 。节后返岗后 ,很多未婚人士还会“逗利是” ,遇到已婚同事便道“恭喜发财” ,紧接着俏皮地添多一句“利 是逗来”。至于金额多少并不在乎 ,金额10元(人民币 ,下同) 、20元的利是,大家都乐意接受 ,派利是的人也没有压力。这一点非常好 ,没有攀比的风气。

岭南年俗——利是封。陈楚红 摄

  中新社记者 :广东是著名侨乡 ,祖籍广州 、佛山、江门等地 的华侨华人众多,广府人遍布世界各地。据您观察 ,广府年俗年味在海外 的传播和传承怎么样 ?

  曾应枫:广府年俗随着广府人的迁移而传承至港澳及海外,春节作为阖家团圆之日,对传统年俗的延续也是与港澳同胞 、海外侨胞联系纽带的延续。比如 ,“行花街”民俗除了影响到珠江三角洲一带城镇,香港、澳门等地亦有花市 ,并辐射至东南亚等地 的华侨聚居区 。

  广府年俗起到了增进家族亲情 、提升文化认同感和加强中华民族凝聚力的重要作用。一直以来,海外 的广府人也过中国年、吃年夜饭 ,尤其是岁数较大的华侨更是重视春节 。每年春节,本人在海外的亲戚都会寄回拜年贺卡 ,虽然贺卡通常是圣诞卡,但写的内容却 是中国春节 的问候和祝福 。年年如此 ,从未忘记 。

广州猎德幼狮班的学员在猎德李氏宗祠练习舞狮基本功 。陈楚红 摄

  在海外,广府华侨华人社团是广府年俗传播 、传承和发展 的重要桥梁。每年春节,广府华侨华人社团组织在唐人街等场所开展舞龙舞狮、派利 是、花车巡游 、中式美食品尝等活动,非常热闹。我们要进一步依靠海外华人社团的力量,支持其举办各种新春活动,并吸引年轻人参与 。

  中新社记者 :广府年俗是否折射出了岭南文化 的特点 ?广府年俗传承发展路在何方 ?

  曾应枫:广府年俗作为中华民族春节习俗 的重要组成部分 ,在节日起源、节日时间、节日文化心理等方面体现了与中国传统文化一脉相承的特征 。同时 ,广府年俗更是岭南文化的集中体现 ,它在祭祀 、饮食、交往等各方面呈现出了浓郁的岭南风情。无论 是年夜饭 、“行花街” ,还 是拜年语“恭喜发财” 、派发“利 是”,均体现了重商务实 、重彩头、包容性较强等广府文化特征 。

广东佛山民众在快子路选购挥春 。陈楚红 摄

  随着社会发展和时代变迁 ,广府年俗也在变化。当然,一些习俗也无可避免地面临消失 的局面 ,比如前面提到 的“卖懒”;现在 ,除夕夜难以听到鞭炮声 。广府年俗如何延续并发扬光大,值得思考 。我认为 ,应顺应时代进步,在传承中不断发展创新 ,融入现代元素,赋予新的生命力。比如 ,通过社交平台抢红包 、拜年,就是科技进步下的春节新现象。

2019年2月 ,广州越秀公园迎春花灯璀璨绽放,缤纷炫目的各式花灯吸引市民前来观光游玩。陈骥旻 摄

  值得一提,在广府地区 ,除夕夜交子时燃放“开门炮” 是重要年俗之一。旧时,春节燃放鞭炮有着“吉祥迎新”“驱瘟驱邪”的意义,这一民间传统延续数千年。如今除夕燃放“开门炮”,迎新送瘟神 ,更有提振人心的意义 。(完)

  受访者简介 :

  曾应枫 ,广州文学艺术创作研究院一级作家,历任三届广州市民间文艺家协会主席 ,广东省民间文艺家协会副主席 ,现任广东省文化学会副会长 ,广东省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员 ,广州市人民政府文史研究馆馆员 。创作出版小说 、散文 、儿童文学、影视文学 、报告文学、民间文学等三百多万字 ,多次获得省市各类文学奖项 。代表作有《广州故事》《省港人家》《俗话广州》《广州民间艺术大扫描》《广州牙雕史话》《纤云弄巧摆七夕——广州乞巧节》《龙舟竞渡——端午赛龙舟》《织金彩瓷——广彩工艺》《舞动南方——南派醒狮》《广州民间艺术大会堂》《传承与守望——广府文化“非遗研究与实践》等 。

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【寻味中华】老北京涮羊肉 :一锅清汤涮百年******

  中新社北京2月2日电 题 :老北京涮羊肉 :一锅清汤涮百年

  中新社记者 陈杭 杜燕

  一锅热气腾腾 的老北京涮羊肉,堪称京城冬日最暖 的陪伴 。

  涮羊肉又称羊肉火锅 ,一般认为始于元代 ,兴于清代。清末学者徐凌霄在《旧都百话》中将这种“羊肉锅子”的吃法归于北方游牧遗风进化而来。

  与汤底红亮 、麻辣鲜香 的川渝火锅不同 ,作为北派火锅的代表 ,老北京涮羊肉主打清汤火锅 。“清汤火锅不 是一锅白开水,里边有海米 、葱花 、姜片 、口蘑汤等底料。”国家级非遗技艺第四代传承人陈立新告诉记者,清汤火锅有两个特点 ,一 是能吃到羊肉的本来滋味 ,二是不遮丑,羊肉有问题一口就能吃出来。

图为东来顺铜锅涮肉。陈杭摄

  越是简单的汤底,越考验羊肉的选材。据陈立新介绍 ,正宗老北京涮羊肉多选用内蒙古羊 ,“只选用羊上脑 、大三叉、小三叉、黄瓜条与磨裆5个部位 ,占整羊净肉 的四成左右”。

  “黄瓜条”指羊后腿 的大腿内侧部分,因形如两条相连的黄瓜而得名。北京民俗专家翟鸿起在《老饕说吃》中曾提到 ,他与老友去饭店吃涮肉时点了一盘“黄瓜条”,没想到却端上来一盘真黄瓜 ,翟老无奈感叹如今许多餐厅都是机器切卷,“谁还剔那肉去?更甭说黄瓜条了” 。

  开业于1854年的正阳楼饭庄可谓北京早年间最著名 的“羊肉名家”,据清代《旧京琐记》记载,“肉市之正阳楼 ,以善切羊肉名。片薄如纸,无一不完整” 。“后来居上”的东来顺始建于1903年,据说曾重金从正阳楼饭庄“挖”来一位刀功精湛 的名厨,帮工传艺 。

  陈立新1971年进入东来顺做学徒,手切羊肉的功夫已有50余年。“左手控制肉片薄厚 ,右手握刀 ,横断丝 ,切出来的肉片纤维短,厚0.9毫米 ,入锅后一涮即熟,入口即化。”陈立新说,“手切羊肉还要求上下垂直 ,前后走直线,保证肉片薄厚均匀、排列整齐,每片长15厘米 、宽3.3厘米,放在青花瓷盘上隐约可见盘底花纹。”

图为东来顺铜锅涮肉菜品。陈杭摄

  涮羊肉“一菜成席” ,调料必不可少。以麻酱、酱油为主,韭菜花 、酱豆腐为辅 ,虾油、料酒少许,辣椒油可自行添加,配腌好 的糖蒜解腻。

  羊肉吃到六分饱,辅料登场。作为涮羊肉 的好搭档,冻豆腐吸满汤汁和羊肉的鲜香,大白菜烫后清香爽口 、解腻增食 ,配上刚出炉 的混着芝麻香 的烧饼 ,舀上一小碗汩汩翻滚的羊汤,一口吞下整个冬季的温暖。

  提到八岁时第一次吃涮羊肉 的场景,北京市民贾先生印象深刻 ,“那时冬季物资不丰富,吃涮羊肉还是很奢侈 的”,与亲人围坐铜锅旁 ,看着服务员添加了高高 的烟囱,碳烧得通红,一个人就吃了三盘涮羊肉 ,味道鲜美至极。工作后,贾先生总 是在国庆或春节期间约朋友吃一顿涮羊肉 ,热乎喜庆 的气氛就像除夕一样 。

  一锅清汤涮百年。面对日新月异 的市场环境 ,承载情感与味觉记忆 的老字号既要留住“老味道” ,亦不断向年轻人靠拢 。“东来顺打造全新IP形象,发布了由‘来来羊’‘铜锅爷爷’和‘糖蒜狗’组成的‘馋嘴家族’。”东来顺集团副总经理董锴介绍说 ,在传统火锅堂食基础上,东来顺开发了肉片、肉串、熟食、面点等预包装产品 ,进入商超、市场、电商平台等,让老字号产品真正走向寻常百姓家 。(完)

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