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千年国乐 创造新“声”******
【热点观察】
作者 ：王秀庭（临沂大学音乐学院院长、二级教授）
从钧天广乐到江南丝竹，从寄托文人雅士志向的琵琶到悠扬四方的竹笛 ，绵延千年的国乐 是民族文化 的音乐化呈现，勾勒出源远流长 的气韵风华，彰显着包容并蓄 的文化风骨，陪伴着代代国人历经亘古千秋。近年来 ，随着中华优秀传统文化的复兴，曾经一度陷入传承困境 的国乐 ，重新焕发活力 ，并不断创造新 的传奇。
原创民族音乐会《海上生民乐》 。新华社发
失传 的民族乐器“复活”
欲先善其事，必先利其器。要再现古老美妙的民族音乐，复原古老的民族乐器是基础 。近年来，国乐振兴的一个表现是很多失传的民族乐器“复活”了。比如 ，中央民族乐团与敦煌研究院、上海民族乐器一厂等合作，先后复原开发出50多个品种 、90多件敦煌古乐器，如筚篥 、箜篌、凤首阮 、葫芦琴 、莲花琴、瑟 、雷公鼓……让存在于莫高窟壁画中 的敦煌古乐器走下壁画，重新在当下发出悦耳 的声音。利用这些复原的古乐器 ，中央民族乐团 的艺术家们先后创作出《印象·国乐》《又见国乐》等民族音乐剧。
除了复原古乐器 ，民族乐器也在不断改良，国乐正 是在民族乐器 的不断改良中一步步向前发展 的 。比如 ，原山东前卫文工团的王惠然老师根据用于戏曲伴奏 的二弦柳琴 ，制造出三弦及四弦高音柳琴 ，成为中国民族管弦乐队中不可替代的弹拨声部高音乐器；广东音乐名家吕文成将传统二弦改良成高胡，使之成为广东音乐的象征性乐器。
随着大量古乐器的复原和民族乐器 的改良 ，各种形式 的器乐剧纷纷涌现。自2017年世界首部民族器乐剧《玄奘西行》诞生以来 ，各级文艺院团先后创作出《扬帆大湾梦》《天山南北》《帆影弦歌万千重》《滹源雅韵》等不同类型、不同题材的民族器乐剧 。中国民族乐器原本只 是演奏音乐 的工具，民乐演奏家自古以来也是以演奏音乐为主。而在器乐剧中 ，二胡 、古琴、竹笛等都被赋予了戏剧功能 ，成为戏剧中 的一个角色；民乐演奏家不只演奏音乐，还要演绎人物。在这种艺术形式中 ，演奏家不仅要有高超的演奏技巧和音乐理解力 ，还要具有较强 的表演能力 。尽管挑战很大 ，但不得不说，这也推动了国乐的创新。
跨界融合换新颜
相较于音乐剧 、舞剧 、话剧等，民乐一直属于较为“冷门” 的艺术，曾经一度陷入萧条 。其中一个很重要 的原因 是 ，民族乐器在很长一段时间里无法与现代音乐技法有效结合 。
近年来 ，民族音乐人大胆创新，钢琴、小提琴 、大提琴、爵士鼓、电吉他等西洋乐器，都被他们拿来和琵琶 、二胡、竹笛 、中阮等地道的中国乐器“对话”，创作出大量具有跨界曲风的国乐新作。
比如，上海民族乐团等出品的《海上生民乐》，打破传统民族音乐会 的观演模式，融合书法、国画等多种文化元素 ，通过数字化多媒体技术 ，拓展表演场域 的边界，以声 、景交互融入现代审美意识 ，构筑起多元交融的立体视听现场 ，掀起数字时代海派民乐 的新浪潮。不仅如此，《海上生民乐》还以先锋姿态，开创了民族音乐领域 的首个驻场演出 。
除了《海上生民乐》，前面提到的《印象·国乐》《又见国乐》《玄奘西行》等作品都 是跨界融合 的成功之作。它们无不融合了多种表演形式 ，对民乐进行了全新演绎 ，创造了国乐新华章 ，处处彰显着中国风格 、中国气派 、中国精神 。
传统民乐还与现代流行音乐相结合，形成了深受年轻人喜爱的国风音乐。国风音乐作品在表现形式上包容多样，音乐风格以流行与古典曲风 的多元融合为主 ，在词曲格律 、编曲配器上 ，呈现出浓郁的中国传统文化气息 。2022年某音乐研究机构《国风音乐内容生态报告》显示，2020年至2021年 ，播放量过亿 的爆款国风音乐有51首 ；国风歌曲播放量 是2019年至2020年 的两倍多 ；播放量破百万、千万的作品数量呈上升趋势。不断涌现 的国风音乐作品 ，既体现出创作者强烈的文化自觉意识 ，也说明国乐在现代社会具有旺盛的生命力。
线上直播开辟“第二舞台”
今年8月 ，中央民族乐团 的百余位艺术家集体入驻抖音 ，努力在线上开辟“第二舞台”，开创国家级院团乃至全国专业艺术院团的先河 。这是国乐积极拥抱网络直播等新传播方式 的一个缩影。
除了中央民族乐团这样的国家队 ，已经“开播” 的还有大量来自民间 的民乐人 。近日，抖音发布的《2022抖音民乐直播数据报告》显示，截至目前，抖音直播覆盖民族乐器种类87种 ，观看人次突破61亿。过去一年，抖音民乐类直播场次超过178万场 ，同比增长95% ；累计直播时长达233万小时 ，同比增长101%。以一场演出时长1.5小时计算 ，相当于每天有4270场民乐演奏会在抖音上演，平均每场观众2319人 。与之形成鲜明对比 的是 ，疫情前一个一线城市每天的线下演出不过100场左右 。
网络直播为民乐 的发展带来了新契机。一方面 ，民乐人通过直播可以获得打赏收入 ，找到了民乐的“市场蓝海” 。过去一年，有87%的抖音民乐主播能够获得打赏收入。其中，如独弦琴 、箜篌 、埙等相对小众 的民族乐器也创造了上万级别 的“票房”。另一方面，一些小众、濒危 的民乐类非遗通过直播重新获得关注 。比如 ，少数民族京族 的特色乐器独弦琴，全中国会弹 的人一度只有个位数。如今 ，独弦琴非遗传承人赵霞已在抖音收获40多万粉丝 。依靠直播打赏收入，赵霞运营起2个独弦琴非遗教学点 ，保留住了独弦琴 的传承之火 。
国乐渐成“国潮”
“血脉里的基因被唤醒 ，怎能不爱这荡气回肠 的音乐 。”去年 ，民乐短视频《兰陵王入阵曲》一经推出，立刻火遍全网，在主要受众为Z世代的B站上，点击量超过1300万次 。
成为爆款的不只有《兰陵王入阵曲》 。在B站上 ，民乐区近年来一直格外火爆。年轻 的UP主们用民乐对动漫 、影视 、流行歌曲进行改编 ，很多作品不仅成为流量担当，也通过Z世代的积极转发持续“破圈”传播。而主流民乐从业者亦在努力推动民乐艺术创造性转化、创新性发展。比如，中央民族乐团团长赵聪将中国传统文化与游戏相结合 ，为某款游戏推出的主题音乐《赤焰之缨》 ，不仅再一次拓展了民乐 的可能性 ，更在一帮90后、00后中掀起了一股民乐热。除此之外，一些国乐作品还火到了海外 ，比如 ，一个名为《左手指月》的中国女孩弹奏古琴的视频 ，仅在YouTube上就有上千万 的播放量 。可以这么说，曾经被视为“老套”“保守”“不好听”的民乐 ，正向世界发出最“潮” 的自信之声 。
当然，国乐 的传承和创新永无止境 。如何用原创作品为国乐带来更多可能 ，进一步激活民族音乐所承载 的传统文化底蕴，这应该是民乐从业者接下来认真思考的新课题 。
（本文系山东省社会科学规划研究项目结项成果【17CCYJ27】）
《光明日报》（ 2022年12月21日 13版）
东西问丨贝尔恩德·迈尔：“欧洲首个中国城”如何与中国结缘？******
中新社柏林2月2日电 题 ：“欧洲首个中国城”如何与中国结缘？
——专访德国巴伐利亚州迪特福特第一市长贝尔恩德·迈尔
中新社记者 马秀秀
德国巴伐利亚州 的迪特福特有“欧洲第一个中国城”之称。那里面积不大 ，设有中文学校、中国博物馆 ；那里 的人不会中文 ，却常被人称为“巴伐利亚 的中国人” 。
迪特福特每年2月都会举办富有中国特色 的“狂欢节” 。届时 ，街头巷尾挂起大红灯笼 、窗户上贴起“福”字 ，居民们纷纷装扮成中国人 的样子 ，表演中国式传统节目。
迪特福特如何与万里之遥 的中国结缘 ？当地与中国 的交流交往情况如何 ？为促进中德友好，迪特福特有哪些经验可以分享？迪特福特第一市长贝尔恩德·迈尔(Bernd Mayr)近日接受中新社“东西问”独家专访 ，就以上话题进行探讨 。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：德国迪特福特被称为“欧洲第一个中国城”。可否介绍下其与中国的渊源？
贝尔恩德·迈尔 ：这要追溯到中世纪时期。大致在1400年至1450年 ，那时迪特福特属于艾希施泰特(Eichstätt)教区，所以主教府派税务官到迪特福特收税 。当时迪特福特建有城墙 ，还有两个大城门。当税务官来到迪特福特 ，居民们紧闭城门 ，并在城楼上说 ：“不 ，我们不交税，因为主教都不关心我们。”在此情况下，税务官不得不离开，并在书中记载此事。在这本流传至今 的书中 ，税务官们表示 ，迪特福特居民像筑城墙进行防御 的中国人一样。这就是当地居民被昵称为“中国人”的由来。
第一次世界大战后 ，迪特福特逐渐有了“狂欢节” 的雏形，那时 的表演就有吹奏乐队装扮成中国人 的样子；第二次世界大战后 ，“狂欢节”的庆祝规模不断壮大 ，迪特福特居民被称作巴伐利亚的“中国人”也为国际熟知。有些孩子从幼儿开始就装扮成“中国人”参与到“狂欢节”活动中 。这 是当地人保持了几十年 的传统 ：在某个周四 ，人们都装扮成“中国人” 的样子庆祝节日。在“狂欢节”期间 ，人们将自己视为巴伐利亚 的“中国人” 。
2019年迪特福特“中国人狂欢节”盛装游行现场 。袁金永 供图中新社记者：可否介绍下今年“狂欢节” 的特色和亮点？
贝尔恩德·迈尔 ：今年我们将第一次有一对“皇帝夫妇”参与“狂欢节”表演，以前都只有“皇帝” 的角色。届时 ，“皇帝”和“皇后”会有一个非常庞大的随从队伍。
扮演“皇帝”和“皇后”的是两个迪特福特人，他们两人确实已经结婚 。此外，参与表演角色的还有“中国战士”和“中国厨师”等 。
今年“狂欢节”将在2月16日周四14时开始，先是进行大游行，然后会有戏台表演，人们可以观看“皇帝”和“皇后”并向他们致敬 ，之后在所有街巷 、酒店等展开狂欢 。
2019年迪特福特市“中国人狂欢节”上装扮成皇帝(左二)等中国风情角色的迪特福特市民们。袁金永 供图中新社记者 ：迪特福特居民到访中国的情况或对中国印象如何？
贝尔恩德·迈尔：事实上，访问中国的迪特福特居民并不多 。在2016年 的时候 ，我们访问了南京 ，当时我们 是三十人 的代表团 。在1999年迪特福特乐队也有三十几人到访过北京。此外 ，商务人员也会在中国和迪特福特间往返。但总体来看 ，大多数人还 是没有去过中国 。
基于我们的“狂欢节”，迪特福特居民与德国其他城市 的居民相比 ，思想更为开放 。当然，每年能有中国人到访迪特福特让当地人感到开心。比如 ，来自中国驻慕尼黑总领馆或慕尼黑孔子学院的代表团来访。对于迪特福特而言 ，在街道上能看到中国人散步是很正常的事情 。
以去年“巴伐利亚中国之夏”活动为例 ，中国驻慕尼黑总领事童德发一行访问迪特福特 ，我们和代表团进行了长时间 的友好交流 ，观看了中国舞蹈和音乐表演 。虽然迪特福特很小 ，但我们为德国巴伐利亚与中国 的友谊作出了一些贡献 ，这是众所周知 的 。我要再次强调，只要我们互相交流 ，就有机会去理解完全不同 的文化 。
中新社记者 ：目前，迪特福特与中国 的交流交往情况怎样？
贝尔恩德·迈尔 ：我们与中国 的交流互动会定期进行。诸如 ，我受邀于1月15日参加了中国驻慕尼黑总领馆的春节招待会。今年 的“狂欢节” ，总领馆为我们提供了一些帮助 ，借此我们能够在节庆期间把城市装点成中国风格，这 是一个相当美好的故事。
我们一直在尝试让巴伐利亚文化与中国文化这两个完全不同 的世界产生连接。我们每年都尝试开展新活动 ，无论 是语言、写作，还 是绘画 、烹饪课程都得到了极大的支持。当地的文化宫(Kulturhaus)会特别围绕中国主题举行文化日活动 ，人们可以学汉字、学做中国菜，迪特福特的中餐馆也会参与进来 ，确实很棒 。
2019年 ，迪特福特“中国人狂欢节”主角“福高帝”将“御厨证书”颁发给在当地经营餐饮业的华人袁金永夫妇。袁金永是德国中餐烹饪联合会会长、迪特福特“七仙镇酒楼”总裁 。袁金永 供图迪特福特有两家汽车行业 的公司与中国保持着非常密切 的业务往来 ，在中国有大量销售及生产。从这一点来看，我们的伙伴关系非常好，非常积极 。
2014年以来 ，我们与南京市建立了友好城市关系。我计划在2024年带经济界代表团访问南京，对此我非常期待。
中新社记者 ：为促进中德友好 ，迪特福特有哪些经验可以分享？
贝尔恩德·迈尔：就我自身而言，我去中国已有十次了 ，到访过香港 、上海、北京、南京等地，并在这些地方受到欢迎。
就像我此前谈到 的，互相拜访很重要。我们要试图了解对方国家的文化和结构 ，不要想当然认为中国作为一个经济强国，可能会做伤害我们的事 。与之不同 的 是 ，如果没有中国 ，我们在德国巴伐利亚可能也不会这样富足。
如果其他城市间有类似 的伙伴关系 ，就应该用心经营 。要维持这种伙伴关系，就一定要互相拜访 ，否则这种关系可能会“沉睡”或停止。进行实地交流 是最重要的事情，这有助于加深对对方城市的了解。(完)
受访者简介 ：
贝尔恩德·迈尔(Bernd Mayr) ，1968年2月19日出生于迪特福特 。自2020年5月起担任迪特福特第一市长 。
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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