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历史中 的兔子 ：早在三国时期就用兔毛制笔******

　　从“玉兔捣药”到“小兔子乖乖，把门儿开开”，兔子已经陪人们走过了漫长 的岁月 。在中国古代 ，兔子究竟 是什么样的存在？2023年新春之际 ，华西都市报 、封面新闻记者邀请中国社会科学院考古研究所科技考古中心副主任吕鹏，聊聊历史中 的兔子究竟是什么样的。

　　兔鼠分道扬镳于6200万年前

　　《诗经》已记载兔肉食用方式

　　虽然在大众看来 ，兔子毛茸茸的很可爱 ，但吕鹏告诉记者，其实兔子跟鼠之间 ，有着密切 的关系，“从骨骼形态上看 ，兔(属于兔形目)和鼠(属于啮齿目)都拥有终身生长 的门齿，表明兔和鼠之间有着密切 的关系 ，现代分类学创始人林奈在1735年将兔和鼠一起列入啮齿动物。”

　　而它们分道扬镳 ， 是在6200万年前 。20世纪70年代，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所李传夔先生研究安徽潜山早古新世(距今约6200万年前)地层出土的动物遗存，发现有“安徽模鼠兔”和“东方晓鼠”。其中安徽模鼠兔为兔形类动物 的祖先类型，而东方晓鼠接近于啮齿动物 的祖先类型 ，二者在骨骼形态上具有相互交混的特征，这就表明一方面鼠兔同源，另一方面二者至少在6200万年前已经分道扬镳，兔形类和啮齿类动物走上了各自独立演化的道路。

　　吕鹏告诉记者 ，家兔传入我国 的时间较晚。在我国古代 ，野兔的利用价值主要是在肉食 、狩猎宠物 、祭祀 、药用 、皮毛开发等方面。“兔头在四川人的美食版图上不可或缺 ，成都人称为兔脑壳 ，”吕鹏说 ，“其实在中国古代，野兔 的主要用途就是肉食来源 。”据《诗经·小雅·瓠叶》中记载：“有兔斯首 ，炮之燔之……有兔斯首 ，燔之炙之……有兔斯首 ，燔之炮之” ，描绘了西周时期普通人家将捕获的野兔通过炮、燔、炙等加工方式制作成美食待客 的情形。所谓“炮”就 是将带毛 的动物裹上泥放在火上烧；“燔”指 的是用火烤熟食物 ，而“炙”则 是熏烤 的意思 。据《礼记》记载，正式 的宴请当备“六牲”作为荤菜 ，即豕、牛、羊 、鸡、鱼 、雁 ，兔子并未列入其中 。虽然只备了兔肉 ，但主人换了三种不同的烹饪方式，可见其用心。

　　但在中国古代也有另一种说法 ，那就是孕妇不能食兔肉 。东汉《论衡·命义篇》中有过记载：“妊妇食兔，子生缺唇” 。“当然这 是没有科学根据 的迷信说法 。”吕鹏解释道 。除此之外 ，兔毛皮保暖性能好 、不易缠结，可用以制裘，兔皮可以熬胶 ，兔毛还可以用来做兔毫毛笔 。明代《齐民要术》中转录三国时期韦诞的《笔方》中有写“先次以铁梳兔毫及羊青毛” ，可见用兔毛制笔的历史可以早到三国时期。

　　古人曾以活兔陪葬

　　新石器时代就有兔形玉器

　　在文物里，也有不少以兔为题材或者是兔子形象 的文物。仅 是故宫博物院，就有商代的玉兔 、汉代的兔猴铜带钩、唐代 的瓷兔、宋代 的三彩剔划花兔纹枕 、元代 的白玉兔形佩、明代的双兔图页等藏品 。

　　“按照文物材质来看 ，在玉石材质文物、陶质文物 、青铜器和画像石中常见兔 的形象 。”吕鹏告诉记者 。以距今5300年左右新石器时代 的安徽含山凌家滩遗址为例 ，在此墓地M10中出土有玉兔饰1件，是迄今为止发现年代最早 的兔形玉器 。

　　山西曲村晋侯墓地8号墓出土的青铜兔尊 ，则是目前发现最早的 、以兔作为尊的青铜器 。兔头微伸 ，呈跃跃欲试状，背上驮一尊口，兔身两侧饰圆形的火纹和雷纹。

　　而在山东嘉祥宋山4号祠堂东壁 的东汉画像石中的兔子 ，则可以代表世俗和神话中两种不同的“兔”形象。吕鹏说 ：“在画像的上侧，东王公居中，马头、鸡头 、狗头带翼神人跪于左右两侧 ；在画像左侧有面对面站立 的两兔，分别用一只前肢扶臼 ，一只前肢握杵 ，似在捣药；在画像的下侧 ，厨房的房梁上悬挂着鱼 、鸡 、猪头 、猪和兔等 ，这些都 是准备烹饪 的肉食 。”

　　“山东济南洛庄汉墓 的陪葬坑， 是目前出土动物数量最多、种类最丰富的遗存。”吕鹏说 ，洛庄汉墓是西汉诸侯王级别 的墓，编号为34号 的大型动物陪葬坑中出土动物遗存共有110余具，动物种属包括绵羊、猪 、狗 、兔等4种。其中，兔有45只 。

　　吕鹏告诉记者 ，在这其中比较特别 的是 ，该坑放置了两个兔笼 。西侧木笼保存较好 ，长度1.8米，宽度0.47米，笼中发现多只完整兔骨，“根据笼中兔骨凌乱 、笼外可能为外逃之兔的考古现象推测，当时陪葬 的是活兔 。”(华西都市报-封面新闻记者 刘可欣)

　　(来源 ：华西都市报 2023年1月29日 A12版)

浙江如何让城乡百姓“住有宜居”？******

　　图为临平门户客厅艺尚小镇城市新区风貌样板区 。浙江省风貌办供图

　　中新网杭州1月9日电(张煜欢)近五年来 ，浙江全省城镇化水平稳步提升，城乡融合不断加快，常住人口城镇化率达73%；城镇人均住房面积增长至47.9平方米 ，城镇住房保障受益覆盖率达22.6%；率先在省域层面实现生活垃圾“零增长 、零填埋” ，率先全面、全域完成小城镇环境综合整治……

　　9日 ，浙江全省住房和城乡建设工作会议在杭州举行 ，一份有关“安居”的成绩单也随之发布。记者从会上了解到，该省目标今年新增未来社区300个以上 ，未来乡村200个以上 ，打造人民幸福美好家园，让更多人实现从住有所居到住有安居再到住有宜居 的“安居梦” 。

　　为人民群众安居托底、增进民生福祉 是共同富裕的应有之义。浙江省住房和城乡建设厅党组书记 、厅长应柏平在会上介绍 ，过去一年 ，该省谋划确定“1+3+n”目标任务 ，打造1项省级重大标志性成果、形成3项省级突破性抓手、推进n项重点工作 。该省已累计开展六批783个未来社区创建 ，完成两批共108个未来社区验收；推进212个城乡风貌样板区试点建设，公布三批111个城乡风貌样板区。

　　与此同时，该省城乡人居环境品质全面提升，去年浙江新通车城市快速路120公里 ，整治起伏道路500公里、“桥头跳车”桥梁316座 ；开工改造城镇老旧小区616个，新增设区市主城区停车位12.3万个 ，新建城市地下综合管廊23.8公里 ；新增国家级传统村落65个 。建成各类绿道2050公里 。

　　“如何从安居这个基点出发，以完善社区功能为切入口，全省域推进以人为核心 的现代化基本单元建设 ，探索形成一整套从好小区到好社区 、从好社区到好城区的路径模式 ，打造人民幸福美好家园， 是住建领域扎实推动共同富裕的新命题 。”应柏平说 。

　　会议现场 。浙江省住房和城乡建设厅供图

　　他表示，居住条件 是人民生活富裕 的重要指标，如何加快推动“让人民群众住有所居”向“更舒适 的居住条件”转变，事关人民群众美好生活 ，事关经济社会发展大局。“新征程上，我们要以实现住有所居、住有安居、住有宜居为梯次愿景，加快建立多主体供给、多渠道保障、租购并举 的住房制度 ，着力提升住房居住品质，更好满足多元化居住需求 。”

　　未来社区方面 ，今年该省将完善“普惠型+引领型”社区建设标准和全域未来社区试点建设要求，推广单元化更新建设模式，在部分街道或区域推动实现全域覆盖 。目标全年新增未来社区300个以上，累计突破1000个，建成150个以上；完成600个以上城乡社区“一老一小”服务场景验收 。未来乡村方面 ，该省目标全年新增未来乡村200个以上 。

　　在城乡风貌整治提升方面 ，浙江目标全年建成50个城市风貌样板区 、30个县域风貌样板区 ，从中择优公布20个“新时代富春山居图城市样板区”、10个“新时代富春山居图县域样板区” ，努力实现“城市让生活更美好 、乡村让人们更向往、住房让百姓更满意”。

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）