台商张乐民:以闽南语音乐为“琴” 拨动两岸“心弦”******
中新社温州1月11日电 题 :台商张乐民:以闽南语音乐为“琴” 拨动两岸“心弦”
作者 张益聪
“开琴行 是为了生活 ,追逐音乐的纯粹才是我 的理想。”2023年 , 是台商张乐民到浙江温州苍南县 的第九个年头 ,但他依然记得,第一次踏上这片土地时“乡音无改,他乡如故” 的直观感受 。
“这里几乎70%的人用闽南话交流 ,刚到温州,我在苍南待了一个多月 ,这里没有大都市的喧嚣,民风淳朴 ,让我 的心能够沉下来、静下来。”于 是,张乐民留下来,开始做一些小生意,“租过摊位卖过小吃,但我慢慢地意识到,这些并不 是我擅长的 ,更不 是我向往的。”
年轻时,张乐民曾醉心于音乐 ,还玩过乐队,“苍南 的宁静让我重拾了年轻时的爱好,更让我爱上了这里。”张乐民表示 ,苍南的民风与环境 ,让他萌发了将兴趣与事业结合 的想法。
随着苍南城市发展的日新月异 ,张乐民的琴行生意也慢慢有了起色 ,逐渐站稳了脚跟。
自此 ,张乐民漂泊半生 ,得以在知天命之年 ,安定于苍南县,用他 的话说:“其实开琴行 是我 的副业,我经常去学校给孩子们授课 ,教他们弹琴唱歌 ,还参加各种两岸民间音乐交流、演出 。”
走进张乐民的琴行,墙上钉满了木质挂琴板,上面陈列着尤克里里、古典吉他等弦乐。张乐民常常手持吉他拨动琴弦,弹唱闽南语歌曲《爱拼才会赢》。
谈起闽南语音乐,张乐民津津乐道 。因为台湾民众也讲闽南语,因此大部分经典闽南语歌曲在海峡两岸久经传唱 。
张乐民表示 ,希望通过自身的努力 ,让更多年轻人喜欢并传唱闽南语音乐 。近年来 ,从琴行向音乐工作室拓展 ,他的音乐事业如歌曲进行至高潮部分 ,逐渐随之“高亢” 。
2020年11月 ,张乐民 的音乐工作室获得温州市台办授牌台湾青年创业就业实习基地,为更多台青来温州逐梦音乐提供了新舞台。
张乐民表示,想要广交朋友,吸引年轻人,互联网才 是主舞台 。接下来 ,他会通过线上线下等多种形式,继续传唱闽南语歌曲。(完)
会跳舞 的“茶中金镶玉” 是如何炼成的 ?******
坐落于浩瀚缥缈 的洞庭湖中 的君山 ,由72座绵延起伏的山峰组成,四面环水 ,山上林木茂盛,常年云雾缭绕 。君山物产万类,其中茶最负盛名 。
烟波浩渺的洞庭湖畔 ,君山岛青山如黛 ,茶园叠翠 ,一垄垄整齐划一 的茶树,犹如绿色的碧浪随风摆舞 。岛上肥沃的土壤 、湿润的气候与北纬30度 的神奇地理位置,造就了中国十大名茶之一 、黄茶之冠——君山银针。
今年70岁的高孝祖 是君山银针茶制作技艺 的市级代表性传承人,他的父亲高阳文 是君山茶场建立时 的第一位制茶师傅 。高孝祖从12岁开始便跟随父亲学习君山银针茶 的制作技艺 ,这一做就 是一辈子 。
“对君山银针已经有了一种特殊的情感,感觉它就像是自己 的孩子一样。”聊起茶叶,高孝祖一下就打开了话匣子 。他介绍 ,“君山银针成品 的茶芽茁壮 ,大小很均匀 ,内呈橙黄色 ,外面包裹一层白毫,所以还有一个雅号叫‘金镶玉’ 。君山银针还有一大特色就是冲泡的时候会三起三落,也被称为‘会跳舞的茶’ 。”
君山银针 的独特除了得益于得天独厚的地理条件 ,更离不开其独特 的“黄茶工艺” 。
杀青 、初烘、初包 、复烘 、再包、足火……除了与其他茶众多共同点外 ,黄茶比其他茶类更为独特 的是特殊工序“闷黄”。就 是这近乎玄妙的“双闷”,才造就了君山银针 的独特。
“两次闷黄的时间不一致,第一次闷黄需要48小时 ,第二次根据茶的状态再进行闷黄 。何时加压,手法轻重,温度湿度 是否合宜 ,茶发酵时,应该保持多少温度,开多大窗,盖多厚被子。”从事制茶技艺50多年的高孝祖说:“没有什么技巧,全是靠经验。”
君山银针 的采摘和制作都有严格要求 ,每年只能在“清明”前后七天到十天采摘。“银针茶只采摘首轮单芽 ,也就 是茶叶最顶端的部分,一个芽制成一片叶 ,所以很珍贵。”高孝祖介绍 。
由于一年只采一季,君山银针茶在采摘上有着极高的要求。据高孝祖介绍 ,黄茶采摘奉行 的 是“九不采”原则:雨天不采、风霜不采、开口不采 、发紫不采 、空心不采、弯曲不采、虫伤不采 、细瘦不采 、不合尺寸不采 。在这样严苛 的采摘标准下,4万棵鲜嫩芽头才能制成一斤干茶。
尽管茶厂已经采用现代化设备 ,但对自己喜爱了一辈子 的茶,高孝祖还 是喜欢用手工制作。“我没有其他特长 ,不会干别 的,只会制茶。机械做不出手工 的味道 ,从原材料的选取 ,到杀青、烘干 、摊凉、足火,每一步都 是机器无法达到 的。”
说起这些 ,高孝祖很是自豪 。这些年高孝祖一直致力于君山银针茶手工制作技艺的传承、保护和推广 。制茶五十多年 ,高孝祖被当地人亲切地称为“茶大师”。“我想把君山银针做得更完美 ,让越来越多爱上这块金字招牌。”高孝祖笑着说。(岳沛 靳铃涵)
(文图 :赵筱尘 巫邓炎)