日媒 ：安倍枪击案嫌疑人收到大量钱款和慰问品******
中新网1月10日电 据日本共同社9日报道，枪杀日本前首相安倍晋三的嫌疑人山上彻也陆续收到许多慰问品。其中 ，现金超过100万日元。网上还举行要求减刑的签名活动，也有人发帖将其视为“英雄” 。
当地时间2022年7月10日上午9时左右，日本警方将罪名改为杀人嫌疑将41岁的山上徹也移交奈良县地方检察院 。因枪击日本前首相安倍晋三 ，山上徹也于7月8日因涉嫌杀人未遂被捕。据嫌疑人的伯父称，对山上进行鉴定拘留的大阪拘留所(大阪市)收到食物 、衣服 、书籍、现金等。数量据称“多到单独关押山上的房间都放不下” 。
还有签名网站举行了要求减刑的签名活动。据悉，目前签名人数已超过1万 ，甚至有人称“山上 是受害者” 。
对此 ，从大阪府高槻市造访奈良市枪击现场的护理福祉士中村圭介(46岁)评论称 ：“安倍被人用无理 的方式夺去了性命 。将(山上)视为英雄 是错误的 。”
此前报道称 ，2022年7月8日 ，安倍晋三在奈良市一车站附近发表演讲时中枪不治身亡 ，终年67岁 。
日本奈良县地方检察厅表示，根据精神鉴定结果，山上彻也具有刑事责任能力 ，拟定于2023年1月13日以杀人罪对他进行正式起诉。
日本检方认为，山上彻也的精神鉴定结果显示 ，他并未患上会影响是非判断能力 的精神疾病。此外，山上彻也制定了袭击计划 ，包括自制枪支 、调查安倍 的行程等。据此检方认为山上彻也应该被追究刑事责任。
东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路” ，东方文化如何走向自信 ？****** 2000多年前 ，横贯亚欧 的丝绸之路 是连接东西方商贸人文的纽带 ，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。 如今，大国博弈 、乌克兰危机、中东乱局……亚欧大陆 ，这片承载着人类重要文明记忆的土地，被视作全球地缘政治和经济竞合的中心 。 就此 ，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程 ，西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ，与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话。 专家们表示 ，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流 。它启示当今世界 ：文明需要开放互鉴，而非封闭脱钩；需要平等尊重 ，而非唯我独尊 。当前 ，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵”，阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显 ，其背后则 是狭隘的“文明优越论”作祟 。 对话实录摘编如下： 丝路见证不同阶段的文明互鉴 中新社记者：古代丝绸之路 是连接亚欧非 的文明之路 。从古代丝绸之路到如今 的“一带一路” ，为何亚欧之间的互联互通如此重要 ？ 邢广程：公元前138年，张骞出使西域 ，司马迁有一个非常经典的概括叫“凿空”——就是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路”，就 是说明到了21世纪 ，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通，这 是全球化的需要，也是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索。 纳思霖 ：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路，就是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开的丰富人文交流。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久 的文明交往史 ，比如，人们常听到一个说法，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝。狮子 ，波斯语叫Sheir，来中国之后称作“狮”。可以说 ，中国狮舞也是中伊文明友谊之舞。 但 是 ，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少，提到中国文化，他们可能只会想到中餐、武术 、商业等 。因此 ，我们也需要教导这些对东方文化，对中伊两国 的宗教 、语言感兴趣 的大学新生 ，要让现在的两国年轻人相互了解。 中新社记者：纳思霖长期从事丝路文化研究，最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》，这些研究对于当下 的文明互鉴有何意义 ？ 纳思霖：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间 的艺术交流史，我在中国做了四五年研究。在这本配有插图 的书中，我们介绍了在中国元朝时期，伊朗绘画受到 的来自中国的影响 ，并展示了两个文明古国之间历史悠久的友谊。因此，我希望这有助于帮助对东方艺术 ，尤其 是中伊两大文明 的艺术感兴趣的人们加深对两大文明间的友谊 的理解。 中新社记者：作为古丝绸之路上 的两大重要文明，中国和伊朗有2000多年的文明交往史，这种交往有哪些现实启示 ？ 冀开运：中伊两大文明有惊人 的相似之处 。在古代 ，两大文明都曾影响周边国家；到了近代，都曾深受列强侮辱压迫 ；而现当代，两大文明都在谋求民族复兴，探求有民族特色的现代化进程。 这种友好交往启示我们，其一，要对自己的文明有高度自觉自尊；其二 ，任何文明都有长处，应包容互鉴；其三，每个文明都有长期生存的理由 。中伊 是2500年来欧亚大陆文明交往 的典范，历史让我们懂得 ，平等开放、互学互惠 的前提下 ，世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果 ，这就是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻的启示。
资料图 ：丝绸之路上 的甘肃永靖县炳灵寺石窟 。中新社发 杨艳敏摄 从“仰视”到“平视”， 是东方文化自信回归 中新社记者 ：我们以往经常说“崇洋”，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”，从东西文化吸引力 的变化，能看出哪些历史逻辑？ 邢广程 ：我年轻的时候 ，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”，火柴叫“洋火”。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感，其实就是文化吸引力 。之前我们 是仰视西方 ，现在不再仰视，而是平视，对西方的认识更客观，将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待 ，东西文化吸引力不 是单向 的，而是双向 、多向的。 这种心态 的变化 ，最主要的支撑就是中国崛起。我们尝到了改革开放 的甜头，尝到了全球化 的甜头 ，尝到了文明互鉴 的甜头 ，开放的大门会越开越大 。同时 ，文化自信 的程度越高，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献。 中新社记者：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归” ？ 纳思霖：我非常认同邢教授 的观点，我们强调保护自己的文化 、语言和文明 ，但这不意味着封闭，我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往。 近十年 ，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣，大学有中文系 ，每年都有很多新生选择学中文 。从现实看，中文是世界第二大语言 ，不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ，有不错 的收入。从更深层次看，他们 是被中华文化吸引 ，学习汉语时 ，也会想接触中国的文化和艺术 。 “自信回归” 是个非常好 的提法。其实，我们现在常说 的美国文化，历史不是很长 ，只有几百年，甚至都无法称之为文化。东方有深厚的文明积淀 ，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明，如今应该有更好的文明交流示范。 美国为何对“一带一路”如此纠结？ 中新社记者 ：近年来，中国与部分西方国家之间 的人文交流受限，如何看待政治操作对文明交往交融的影响？ 冀开运：中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来 ，西方 的自利心态就凸显出来：你不能比我富裕 ，不能比我平等 ，全球化的好处只应属于我。因此 ，当中国成为国际秩序建设者、维护者时 ，这样的国际秩序他们宁可不要 。 另外，欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就 是愚昧、落后、专制，在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢，而这种傲慢又进一步加深偏见。 中新社记者 ：有观点认为 ，美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目的，即阻碍欧亚大陆经济整合，如何解释 ？ 邢广程：今年 ，美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ，客观上对丝绸之路经济带，对欧亚“五通”产生影响 ，因为已经打起仗来了 。同时，他又在海上搞印太经济框架，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点 。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点，这种战略意图非常明显。 “一带一路”没有排斥美国，也希望美国参加，但 是“你不当头就不参加，你要参加必须当头，必须听你的话” ，这种帝国思维已不适合21世纪 的发展 。
资料图：2022年12月12日，中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行 。图为开行 的“齐鲁号”班列。山东高速 供图 中新社记者 ：如何让美国和西方理解超越意识形态 的文明交流互鉴 ？ 冀开运 ：全球化时代，中国离不开世界 ，世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上的文明互鉴，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民的利益，也不符合中美两国利益 。鼓噪“脱钩”言论 ，说明美国政客的狭隘和短见 ，事实上，也脱不了钩 ，不 是中国人不想“脱钩” ，美国 的利益也要求无法“脱钩”。 邢广程 ：我们提出人类命运共同体理念，因为当今人类面临一大堆共同问题，包括气候、灾害、贫困等等 ，应对这些威胁只能团结协作、命运与共。上升到文明层面就要强调文明对话，强调文明是平等 的，没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越” 的偏见 ，如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等，这就 是对文明认识的扭曲。
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