东西问·中外对话|解决全球性挑战,儒学如何提供思路?******
近来,国际局势复杂动荡,大国之争加剧政治对抗,和平与发展 的时代主题正面临“零和博弈” 的严峻挑战。
早在2000多年前 ,中国古代先贤便提出“和实生物 ,同则不继” 。著名思想家孔子所言“君子和而不同 ,小人同而不和”,让“和而不同”的哲学思想成为极具活力的中华文化精髓 。国与国之间 ,文明与文明之间,中国 的“和”文化 ,既彰显“以天下为己任”的大儒情怀,又带来跨越历史长河的时代启示。
以儒家为代表的东方智慧,能为消弭纷争提供何种方案 ?“王道”和“霸道”之辩尚存,多元文明如何在“和而不同”中共存共荣?世界著名中西比较哲学家、国际知名汉学家、世界儒学文化研究联合会会长安乐哲近日做客中新社“东西问·中外对话” ,与北京外国语大学东西方关系中心主任 、国际儒学联合会荣誉顾问田辰山展开对话。
视频 :【东西问·中外对话】中外哲学家:儒学属于世界,当今世界也需要儒学来源:中国新闻网
对话实录摘编如下 :
中新社记者 :中国“和”文化该如何翻译和理解?与西方“一多二元”有何本质区别?
安乐哲:中国“和”的概念 ,不能直译为英文“harmony” ,而应翻译为“achieve harmony”,体现一种过程感。中国文化 的“和”是一个整体概念 ,包括理性 、美学等。要理解“和”文化 ,必须要站在中国 的“一多不分”的文化语义环境。所谓“一”与“多”,是不能分隔的相互关系,即单子个体 的特殊性,与它所在多样性 的环境 ,形成共生共存的状态 ;这是一种在紧张关系 的状态中 ,也能产生和谐 的自然动态。而西方文化 , 是一种“一多二元”的价值观和叙事体系。“一多二元”意味一切事物都是二元对立的,都是单子个体,状态是各自独立 、有矛盾冲突。
“和”可理解为一种优化共生体系(optimizing symbiosis) 。中国人爱用“家庭”做文化比喻,因为家庭 是优化共生体系 的一种方法 。为了家庭 ,你可以做任何事 ,家庭也能成就每个人 ,家人一定要彼此扶持 。可以说 ,中国 的文化将家庭放到了最高价值层面,这一点是外国人了解中国文化的关键。所以 ,中国文化不是追求统治世界,而强调与其他国家和平共存 。
视频 :【东西问·中外对话】安乐哲:“和而不同”是解决全球问题 的唯一路径来源:中国新闻网
田辰山 :“和而不同”不是简单的多元性。以乐曲举例 ,音符是不同的 ,但不同音符只有在合奏中才彰显独特性 ,也正因音素 的特色,才产生真正的“和” 。“和而不同”不是各唱各调,而 是“和”在一支美好 的乐曲中 。通俗而言,“和”不是简单的“你是你,我 是我 ,咱们在一起” ,而是无论你多么与众不同 ,都能在“一多不分”的“生生” 的意义上获得“和”。
“和”文化 是知不同以求和 ,是一种“求和” 的君子文化 ,而不 是求“同” 的小人文化。君子“和而不同” ,是君子不在乎“同”与“不同” 。“和”意味着关系和事物的内在联系 ,与西方“一多二元”文化形成鲜明对比。
资料图 :2022年6月26日,观众在南京博物院参观“晋国”特展 。图为展出 的夔龙纹编钟吸引观众 的目光。中新社记者 泱波 摄中新社记者:当下 ,世界范围内冲突持续 ,东西方对战争也有不同理解 。例如《孙子兵法》提出“慎战”的思想,而《战争论》等西方著作,更强调如何摧毁敌军 。中国与西方,对待战争与和平有何差别 ?
安乐哲:西方 的战争观将胜利作为唯一目标,打仗 是追求名誉和荣光 。而中国讲究“文武” ,战争目标不是胜利 ,而是“义”,是仁义的“义” ;“义”也 是优化共生体系的一个目标。“义”既指道德 ,也指意义 。如果要追求最有意义 、最道德 的生活 ,应该完全依靠“文”,但当不得已的情况发生时,又必须得用“武” ,这 是中国文化对“打仗”的一种态度。就像《孙子兵法》中所表达的精神 ,“用兵”是决定生死命运时不得已而为之 的事情 ,但凡有一丝可能不打仗,就不要出兵。
田辰山:西方对战争 的概念 ,基于“有限游戏”“零和游戏” ,强调“赢了后通吃”,战争( 的目 的)在于夺取霸权 、主宰世界 ,为达目的可以不择手段;西方文化中的“和平” ,就 是“我征服你、你臣服于我”,没有正义 、不正义之分 。
中国对战争 的观念 ,与西方有本质不同 。汉字“武”字,本身就是“止戈” 的意思,这正是中国文化特有的 。中国对战争(的观念) 是一种“仁义”思想 的延伸 ,即“打仗必须出师有名”,要为了仁义。中国围棋最能表达这种思想 ,即尽可能避免 、减少双方的损失和伤亡 。《孟子》对此也有充分阐释,不 是要把对方置于死地 ,控制住即可 。所以中国的战争思想 , 是以仁义和人民 的支持作为最大力量 ,而非唯武器论 。
图为少林寺藏经阁藏古棋谱《残局类选》 。韩章云 摄中新社记者 :孙中山先生做东西文明比较时 ,曾提出“王道主义”“霸道主义” 。如今该如何理解“王道”和“霸道”之辩 ?
安乐哲:美国历史学教授詹姆士·汉金斯(James Hankins)在《道德政治》(Virtue Politics)一书中提出 ,意大利文艺复兴时期(的成就) ,跟政治制度的关系很小 ,最重要的 是与领导的教育水平和道德有关。“王道”反映的是 ,领导阶层如何通过教育,提升自己的认知和道德 ,心胸宽广、有很强 的包容精神;同时建立一个有益的制度体系 。“王道”强调整体性 。
田辰山:孙中山当时说 的“王道主义”和“霸道主义”在今天仍然切中要害 、十分有意义 ,今天 的“霸道主义”仍然是孙中山那个时代的“霸道主义”,本质没有变。
什么 是“霸道主义” ? 是一种存在于思想文化中 的个人主义意识形态。“霸道主义”不讲仁义,只讲谁有更大实力,靠力量争夺利益 。
什么 是“王道主义” ?“王道” 是仁政、民本政治 ,不是单纯讲武力。“仁义之道”致力于维护百姓利益 ,要得民心。现在的“王道”,就是社会主义,讲“和合”文化,讲 “公”字 ,社会主义讲 的是人民 的政治 。
视频 :【东西问·中外对话】田辰山:要警惕当今“霸道主义”依然横行来源 :中国新闻网
中新社记者 :“仁义”与“和”文化对全球合作有何时代意义 ?
安乐哲 :现在世界最大的问题是分散了 。谈到“一多不分” ,我们有“多” ,但目前缺“一”,这个“一”能从哪里来 ?中国 的历史可以给世界启发。中国的“和”文化、家庭观念 ,也是属于全人类 的文化 ,要让全球更多了解“和” 的概念 ,这 是全球发展的未来 。
当下,世界面临诸多共同挑战,例如疫情、气候变暖 ,恐怖主义等。很多事中国没办法自己解决 ,美国也没办法 ,只有合作才能找到方法 ,“和而不同”是解决当今全球问题的唯一路径 。除了打造“共同体”以外 ,我们还有什么其他选择呢?
田辰山 :从“和而不同” 的文化提出来的中国方案 ,方向 是对的 ,符合世界人类共生的一种哲学追求,全世界应该走“和而不同” 的道路,而不是打起来没完。“和” 是有前提 的 ,要在人类命运共同体的层面上才能实现,“一带一路”是一种实践方式 。这 是对“零和游戏”的世界规则的一种转折性 的运作。反对者和破坏者会很多,阻力会很大,但要有信心,保持理智思考 ,具体问题具体对待。
解决世界问题,现在光讲“你输我赢”这样的“有限游戏”, 是不行 的 ,要回到“无限游戏”上来 ,只有讲共赢才行。儒学正 是提供了共赢思路 的文化 。
美国航空系统一个月“崩溃”两次,暴露“巨大弱点”****** 中新网1月12日电 据美国有线电视新闻网(CNN)报道 ,当地时间11日,美国联邦航空管理局(FAA)系统出现故障,一度暂停美国境内航班起飞。虽然后续解除暂停措施,但导致上万架次航班受到影响。 美媒报道称 ,这是美国航空系统一个月以来第二次“崩溃” ,暴露出美国航空业系统老化、人员不足等重大问题 。 2023年1月11日,美国联邦航空管理局(FAA)系统出现故障 ,一度暂停美国境内航班起飞。图为盐湖城国际机场 的旅客。上万航班受影响 ,因一个数据库文件损坏? 据报道 ,11日早间 ,FAA宣布空中任务通知系统发生故障 ,并短暂停止美国境内航班起飞。当日9时左右 ,暂停起飞措施解除 ,但由于持续拥堵,航空公司继续推迟或取消航班。 CNN援引航班信息追踪网站FlightAware数据称,截至美国东部时间11日18时,已有9500多架次航班被延误,超过1300架次航班被取消 。 白宫新闻秘书卡里娜•让-皮埃尔发表声明说,美国总统拜登已经听取关于空中任务通知系统出现故障 的汇报,目前没有证据显示这是一次网络攻击。 FAA在11日晚间发布的声明中承认,初步调查发现故障 是由“一个损坏 的数据库文件”造成 的 ,并表示将进一步彻查事故原因 ,并采取一切必要措施防止再次出现航班中断。 另据路透社报道 ,美国参议院商务委员会主席 、民主党人坎特韦尔表示,该委员会将就此次计算机系统中断原因展开调查。坎特韦尔称 ,“公众需要一个有弹性的航空运输系统”。 一个月内两次 ,事故“不可原谅” 报道指出 ,此次大规模停飞 是美国航空业在不到一个月内遭遇的第二次重大事故。 2022年底,因遭遇超强寒潮和系统老化等原因,美国西南航空一周内取消了近1.6万个航班,大量乘客受到影响,航空公司还在退款问题上与乘客僵持不下。 美国交通部长当时表示,西南航空大规模航班取消已经不 是天气导致的事件,而 是西南航空公司内部的“系统性失败”。 而在此次大规模停飞事故后,美国更 是出现了不少要求航空系统升级的声音。 经历了两次停飞 的旅客表示,“遇到天气问题很常见,但我从未经历过影响整个国家 的大规模(航班)取消。” 美国旅游协会总裁和首席执行官弗里曼表示 ,“此次FAA灾难性 的系统故障清楚地表明,美国 的交通网络迫切需要重大升级 。” 美国众议院交通和基础设施委员会主席格雷夫斯则称 ,这两次事故“不可原谅”,凸显了“美国航空运输系统 的巨大弱点” 。他认为 ,FAA人手严重短缺 ,“联邦航空局不是自动运行 的——整个机构 的各个职位上都需要有熟练 、专注且固定 的领导层 ,从局长办公室开始。” CNN报道称,FAA目前在没有常任领导者 的情况下运作 。美国总统拜登提名的该组织负责人菲利普·华盛顿不但因有限的航空经验受到共和党人质疑,还曾在与洛杉矶政治腐败调查有关的搜查令中被提及 。拜登近期再次提名此人 ,并表明了政府对他的支持。
|